正蓝旗有一座圣山,叫做五河二秦敖包。女人献祭时禁止上山。

西门正蓝旗——乌合尔金敖包山,俯瞰辽阔的草原和群山,令人敬畏。 高山使人们谦虚和尊重,知道在这个世界上有一些东西是他们必须尊敬的。草原给人们宽广的胸怀。经历了磨难之后,这只是一个美丽的姿态!锡林郭勒盟正蓝旗五河二琴敖包山至今已走访锡林郭勒盟各县,并在锡林郭勒盟草原上遇到了各种敖包,如锡林郭勒盟北子寺的敖包山、太仆寺旗的山浩敖包、孙it右旗牧民五尼巴图家族的敖包家族,以及许多大小不明的敖包 它们通常位于高坡或山丘上,大多为圆锥形,高几十米。 从远处看,它看起来像尖塔,蔑视天空。 正蓝旗东北约30公里处有一座圣山,名为乌合尔钦敖包山。这是正蓝旗的最高峰。它海拔1673米,像巨人一样俯瞰着草原。 当我们来到这里时,草原上刚刚下了一场大雪,圣山被一层雪覆盖着。由于通往山顶的道路正在维修中,我们的4x4汽车只能开到山腰,然后爬上半山腰到达山顶。 但是现在这条路应该修好了,进山会更方便。 虽然海拔不高,但它在草原上突然升起,显得非常庄严和神圣。也许这就是祖先们在这里山顶上建造敖包的原因。据记载,元朝时,老百姓称这座山为万寿山。这里的自然资源非常丰富。有许多彩色彩票。“五河二琴”的意思是养牛人,这表明这里的水生植物是肥沃的。 在绿草的阴影下,不仅有供私人饲养牛羊用的华丽草被,还有许多中药和蒙药。 这个地方盛产黄芩、红勺、知母、防风、柴胡、甘草等30多种药材。为此,当地牧民也称五河芹敖包为“二木七”敖包,意思是敖包医生。 也许牛羊在咀嚼草的同时无意中吃了这里的药材,这使它们看起来非常肥胖和健康。因此,这个地方将会受到爱新觉罗皇室的青睐,成为帝国的牧场。 秋天过后,森林变得满满的,浓郁的色彩在山坡上蔓延开来。 草原上的冬天来得更早,夏天的绿草和秋天的金黄色已经褪色。现在五河二秦敖包已经被银包裹,山上的雪要到明年才能融化。对我来自大陆的朋友来说,当他们看到白雪时,他们迫不及待地想拍照。 乌尔钦敖包的雪要到明年才会融化。乌胡琴敖包由三块石屑组成,两大一小,高高地矗立在山顶上。从远处看,它宏伟、庄严、恭敬。它也是正蓝旗的标志 蒙古敖包分为宗教类、民间类和官方类。作为正蓝旗最大、最著名、海拔最高的敖包,据说它最初是由一个君主自己建造的。因此,有人认为它应该是一个家庭奥保,有人说它是一个政府奥保。 然而,马球环球旅行俱乐部高级顾问、草原专家孙春秋坚持认为它应该是一个宗教双簧管,理由是它的祭祀是以宗教仪式的形式进行的。 最后,根据孙春秋老师的意见,专家们仍然把它们归类为宗教奥宝。 作为一个宗教敖包,妇女在祭祀仪式上不允许上山。 蒙古牧羊人世世代代崇拜敖包。每年农历五月至六月之间的夏天,牧羊人都会聚集在这座山上举行仪式,祭拜不朽的天堂,祈求和平,并进行摔跤和赛马等娱乐活动。 敖包的出现在草原上逐渐形成了许多不成文的规则:每当人们长途旅行,与敖包一起经过的地方,都必须下马向敖包致敬,祈求旅途平安。在孙书的带领下,我们绕着双簧管顺时针转了三圈,捡起地上的石头扔在双簧管上。每个人都默默地许了愿 在当地旅游局工作人员的领导下,我们的女性游客也可以去山上的草原看看。由于乌胡尔钦敖包植被茂盛,这个地方也成为元世祖忽必烈一年一度的星园之旅中与部下打猎的制高点。 站在山顶上,你还可以眺望杜源的废墟。你也可以想象忽必烈汗在这里举行阅兵的壮观场面。 山顶被雪覆盖着,一种被雪覆盖的高原感觉。山顶上神奇的耶稣之光我们看到了耶稣之光,因为草原的天气多变,阴晴不定,当我们来到这里时,我们也遇到了雨,当我们爬到山顶时乌云密布。 当太阳西沉时,一缕光线穿过厚厚的云层,直接射向群山。在雪山的背景下,它变得越来越神圣。 这真的是座圣山,四季都有丰富多彩的风景。 春天,鸟儿歌唱,花蕾含苞待放。仲夏,山是绿色的,鲜花盛开。深秋,森林被层层覆盖,秋天充满活力。冬天,山谷被雪和银覆盖 在森林深处,有几十种珍稀鸟类和动物,如狍子、羚羊和野鸡。 初冬时节,五河二琴敖包有一座悲壮的山,原始次生林茂密,溪水潺潺,各种异国花草,种类繁多的野生动物,还有许多珍稀的野果可供食用。 在山上,你不仅可以欣赏美丽的自然风光和上天的恩赐。你也可以在乌尔钦奥保下的脑尔里游泳和钓鱼 诺尔是蒙古语-汉语的翻译,意思是湖 这里有许多瑙尔人。在初冬季节,有许多天鹅和野鸭从西伯利亚飞来。天气变冷时,它们预计会飞得更南,也许是秦皇岛或山东荣成。 如果每一次旅行都是一章,受惊的天鹅,踏着水飞翔,生活已经是一本令人愉快的书。 -@路灯摄影更多旅游信息请关注搜狐自媒体号:路灯摄影视觉中国CFP签约摄影师新浪微博签约自媒体众多旅游网站签约体验者专栏作家2016泰国国家旅游局优秀摄影师旅游系列《穿越中国-山东之旅》作者

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